עיון :האם אביה מלך יהודה התחתן עם אמא שלו? – טעות ותיקון כושל
נאמר " וּבִשְׁנַת עֶשְׂרִים לְיָרָבְעָם מֶלֶךְ יִשְׂרָאֵל מָלַךְ אָסָא מֶלֶךְ יְהוּדָה. וְאַרְבָּעִים וְאַחַת שָׁנָה מָלַךְ בִּירוּשָׁלָם וְשֵׁם אִמּוֹ מַעֲכָה בַּת אֲבִשָׁלוֹם " (מל"א טו,ט-י). רגע ,אבל מעכה בת אבשלום הלא היתה סבתא שלו ,אמא של אביו אבים (אביה) ,לא אמא שלו!!! מספר פסוקים קודם לכן ,אודות אביו של אסא – אבים ,נאמר " וּבִשְׁנַת שְׁמֹנֶה עֶשְׂרֵה לַמֶּלֶךְ יָרָבְעָם בֶּן נְבָט מָלַךְ אֲבִיָּם עַל יְהוּדָה. שָׁלֹשׁ שָׁנִים מָלַךְ בִּירוּשָׁלָם וְשֵׁם אִמּוֹ מַעֲכָה בַּת אֲבִישָׁלוֹם " (שם,א-ב). אז אולי זו טעות ,ואמא של אסא לא היתה מעכה? הבעיה היא שבהמשך אודות אסא ,מעכה נזכרת שוב כאמו ,נאמר " וְגַם אֶת מַעֲכָה אִמּוֹ וַיְסִרֶהָ מִגְּבִירָה אֲשֶׁר עָשְׂתָה מִפְלֶצֶת לַאֲשֵׁרָה וַיִּכְרֹת אָסָא אֶת מִפְלַצְתָּהּ וַיִּשְׂרֹף בְּנַחַל קִדְרוֹן" (שם,יג). ברור הדבר שבאחד מהקטעים הללו שם אם המלך הוא טעות ,שם אמו של אבים או שם אמו של אסא בנו. אך הבעיה מסתבכת עוד יותר ,שכן בס' דברי הימים נאמ...