מקרא וביקורת

חוקרי המקרא שמו לב לעובדה מעניינת ביותר‪ :‬מחבר ס' דניאל אינו מכיר את התקופה אליה הוא מייחס את דניאל ‬ ‫– התקופה הבבלית והפרסית‪ ,1‬אך הוא יודע היטב את ההיסטוריה של התקופה ההלניסטית בא"י‪ ,‬וככל שהיא‬ ‫נמשכת הוא יודע עליה יותר – כשהכי הרבה מידע יש לו דווקא על תקופתו של אנטיוכוס ד' אפיפנס‪ ,‬בימיו החל‬ ‫בסופו של דבר נצחון החשמונאים‪.‬‬ ‫אך מה‪ ,‬המחבר יודע לספר על מלחמותיו ואף על גזרותיו של אנטיוכוס נגד היהודים בדומה להיסטוריה אותה אנו‬ ‫מכירים ממקורות אחרים‪ ,‬אבל כשהוא מתאר את נצחון היהודים הוא מתאר נצחונות שמימיים ומלכות עולם של‬ ‫היהודים – ללא שום קשר למציאות ההיסטורית!‬ ‫הסיקו מכך החוקרים‪ ,‬שהמחבר כתב את ספרו בתקופת גזרותיו של אנטיוכוס ד' אפיפנס‪ ,‬אך חזה להן סוף אחר מזו‬ ‫ההיסטורית‪.‬‬ חלק מהפרשנים המסורתיים כבר הסבירו את הנבואות בפרקים האחרונים של ס' דניאל‪ ,‬על התקופה ההלניסטית‬ ‫וגזירות אנטיוכוס‪ .‬לכשנעיין בדברים נראה‪ ,‬שבאופן יוצא דופן משאר ספרי הנביאים‪ ,‬התיאור של ס' דניאל הוא‬ ‫מפורט ביותר‪ ,‬ואף מדויק‪ ,‬בעיקר תיאור ימי אנטיוכוס ד'‪.‬‬ ‫אבל ...