מקרא וביקורת

סיפור הפיכת סדום ועמורה הוא בעיקרון סיפור שהטקסט שלו משוייך בעקרון למקור אחד ויחיד – מקור י' [ספר‬ ‫יהוה]‪ .‬עם זאת הבחינו במחקר בחריגה מסקרנת המשוייכת לכאורה למקור אחר‪.‬‬ ‫הרצף של סיפור סדום ועמורה נקטע עם הפסוק " וַיְהִי בְּשַׁחֵת אֱלֹהִים אֶת עָרֵי הַכִּכָּר וַיִּזְכֹּר אֱלֹהִים אֶת אַבְרָהָם וַיְשַׁלַּח אֶת לוֹט מִתּוֹךְ הַהֲפֵכָה בַּהֲפֹךְ אֶת הֶעָרִים אֲשֶׁר יָשַׁב בָּהֵן לוֹט"  (בר' יט‪,‬כט)‪.‬‬ ‫פסוק זה חריג משתי סיבות עיקריות‪:‬‬ ‫א‪ .‬שליחת לוט לברוח מסדום נזכרת בהרחבה כבר קודם לכן (שם‪,‬יב‪-‬כג)‪.‬‬ ב‪ .‬בניגוד לסיפור הרציף המזכיר את האל תמיד כ"יהוה" (יג‪ ,‬יד‪ ,‬טז‪ ,‬כד‪ ,‬כו)‪ ,‬פסוק זה חורג מכך ומשתמש דווקא‬ ‫בשם "אלהים"‪.‬‬ ‫מכך הסיקו במחקר שפסוק זה מקורו כפי הנראה מהרובד הכוהני בתורה‪ ,‬בניגוד לכלל פרשת סדום ועמורה‬ ‫המשוייכת למקור י' כאמור‪.‬‬ ‫וכך נראית החריגות (בר' יט)‪:‬‬ ‫" א  וַיָּבֹאוּ שְׁנֵי הַמַּלְאָכִים סְדֹמָה בָּעֶרֶב וְלוֹט ישֵׁב בְּשַׁעַר סְדֹם וַיַּרְא לוֹט וַיָּקָם לִקְרָאתָם וַיִּשְׁתַּחוּ אַפַּיִם אָ...

במקרא מובאים שני סיפורים שונים אודות גירוש הגר שפחת שרה‪ ,‬הראשון (בר' טז) מספר על גירוש הגר לבדה‪,‬‬ ‫ואילו השני (בר' כא) מספר על גירוש הגר יחד עם ישמעאל בנה‪.‬‬ ‫האם מדובר בשתי גרסאות של סיפור אחד‪ ,‬או בשני סיפורים שונים כפי שנראה בקריאה ראשונה?‬ ‫ישנן מספר נקודות החוזרות בשני התיאורים‪:‬‬ ‫א) הגר מגורשת‪/‬בורחת בגלל כעסה של שרה גבירתה‪.‬‬ ב) כעסה של שרה בגלל ההריון עם ישמעאל או בגלל ישמעאל עצמו‪.‬‬ ג) הגר מגורשת‪/‬בורחת למדבר‪.‬‬ ד) מלאך מדבר עם הגר‪.‬‬ ה) התגלות המלאך קורית ליד באר‪.‬‬ ו) הגר מתברכת שמבנה יצא גוי גדול‪.‬‬ ‫למרות הנקודות הדומות שבשני התיאורים‪ ,‬ישנן כמה הבדלים סגנוניים ביניהם‪:‬‬ ‫א) בתיאור הראשון הגר מוגדרת "שפחה" (בר' טז‪,‬א וב וג וה וו וח)‪ ,‬בתיאור השני הגר מוגדרת "אמה" (בר' כא‪,‬י*‬ ‫ויב ויג)‪.‬‬ ‫ב) בתיאור הראשון נזכר שם בנה של הגר "ישמעאל" (בר' טז‪,‬יא וטו וטז)‪ ,‬בתיאור השני אין שם לבן הגר (בר' ‫כא‪,‬ט וי ויא ויב ויג ויד וטז ויז ויח ויט וכ)‪. ‫ג) בתיאור הראשון משתמש הכותב רק בכינוי "יהוה" (בר...