מקרא וביקורת

‫ס' יהושע בכללותו הוא ספר דויטרונומיסטי (דבריימי)‪ ,‬עם זאת ניכרת בו עריכה כהנית כולל מספר קטעים כהניים‬ ‫ארוכים‪ .‬ ברשומה זו נבחן כמה מהם‪.‬‬ ‫אחד הקטעים הכוהניים הוא פרק יד‪ .‬ועתה נראה מספר דוגמאות להראות את השפעת הרובד הכוהני בתורה על‬ ‫המחבר של פרק זה‪ .‬דוגמאות שמצביעות על לשון דומה ותוכן דומה (המילים המודגשות הן הביטויים השווים‬ ‫במדויק בשני הספרים‪ ,‬או דומים ביותר)‪:‬‬ ‫א) " וְאֵלֶּה אֲשֶׁר נָחֲלוּ בְנֵי יִשְׂרָאֵל בְּאֶרֶץ כְּנָעַן אֲשֶׁר נִחֲלוּ אוֹתָם אֶלְעָזָר הַכֹּהֵן וִיהוֹשֻׁעַ בִּן נוּן וְרָאשֵׁי אֲבוֹת הַמַּטּוֹת לִבְנֵי יִשְׂרָאֵל "  (יהו' יד‪,‬א)‪.‬‬ ‫= " אֵלֶּה שְׁמוֹת הָאֲנָשִׁים אֲשֶׁר יִנְחֲלוּ לָכֶם אֶת הָאָרֶץ אֶלְעָזָר הַכֹּהֵן וִיהוֹשֻׁעַ בִּן נוּן.  וְנָשִׂיא אֶחָד נָשִׂיא אֶחָד מִמַּטֶּה תִּקְחוּ לִנְחֹל אֶת הָאָרֶץ"  (במ' לד‪,‬יז‪-‬יח)‪.‬‬ ‫וכן " וַיְצַו לָהֶם משֶׁה אֵת אֶלְעָזָר הַכֹּהֵן וְאֵת יְהוֹשֻׁעַ בִּן נוּן וְאֶת רָאשֵׁי אֲבוֹת הַמַּטּוֹת לִבְנֵי יִשְׂרָאֵל "  (במ' לב‪,‬כח)‪.‬‬ ‫ב) " בְּגוֹרַל נַ...

 ‫בספר יהושע (פרק ח') מתואר כיבוש העי‪ ,‬לאחר הכשלון הראשון‪ .‬הטקטיקה שנקטו יהושע ובני ישראל היתה הצבת אורב‬ ‫מאחורי העיר‪ ,‬ומשיכת אנשי העיר החוצה על ידי העמדת פני בורחים‪.‬‬ ‫חוקרים רבים הבחינו בכך שנראה שנכנסו בפרק שתי גירסאות של סיפור הפלוגה האורבת‪.‬‬ ‫גירסא א‪:‬‬ ‫" וַיָּקָם יְהוֹשֻׁעַ וְכָל עַם הַמִּלְחָמָה לַעֲלוֹת הָעָי וַיִּבְחַר יְהוֹשֻׁעַ שְׁלֹשִׁים אֶלֶף אִישׁ גִּבּוֹרֵי הַחַיִל וַיִּשְׁלָחֵם לָיְלָה.  וַיְצַו אֹתָם לֵאמֹר רְאוּ אַתֶּם אֹרְבִים לָעִיר מֵאַחֲרֵי הָעִיר אַל תַּרְחִיקוּ מִן הָעִיר מְאֹד וִהְיִיתֶם כֻּלְּכֶם נְכֹנִים.  וַאֲנִי וְכָל הָעָם אֲשֶׁר אִתִּי נִקְרַב אֶל הָעִיר וְהָיָה כִּי יֵצְאוּ לִקְרָאתֵנוּ כַּאֲשֶׁר בָּרִאשֹׁנָה וְנַסְנוּ לִפְנֵיהֶם.  וְיָצְאוּ אַחֲרֵינוּ עַד הַתִּיקֵנוּ אוֹתָם מִן הָעִיר כִּי יֹאמְרוּ נָסִים לְפָנֵינוּ כַּאֲשֶׁר בָּרִאשֹׁנָה וְנַסְנוּ לִפְנֵיהֶם.  וְאַתֶּם תָּקֻמוּ מֵהָאוֹרֵב וְהוֹרַשְׁתֶּם אֶת הָעִיר וּנְתָנָהּ יְהוָה אֱלֹהֵיכֶם בְּיֶדְכֶם.  וְהָיָה כְּתָפְשְׂכֶם אֶת הָעִיר תַּצִּיתוּ אֶת הָעִיר ...

‫ ‫בפרשת המרגלים נזכר יהושע בן נון ברשימת המרגלים כא חד מהם: " לְמַטֵּה אֶפְרָיִם הוֹשֵׁעַ בִּן נוּן"  (במ' יג‪ ,‬ח)‪.‬‬ והנה בתיאור חזרתם של המרגלים אל העם והעימות בין המרגלים נאמר בתחילה כך: " וַיַּהַס כָּלֵב אֶת הָעָם אֶל משֶׁה וַיֹּאמֶר עָלֹה נַעֲלֶה וְיָרַשְׁנוּ אֹתָהּ כִּי יָכוֹל נוּכַל לָהּ.   וְהָאֲנָשִׁים אֲשֶׁר עָלוּ עִמּוֹ אָמְרוּ לֹא נוּכַל לַעֲלוֹת אֶל הָעָם כִּי חָזָק הוּא מִמֶּנּוּ"  (במ' יג‪,‬ל‪-‬לא)‪.‬‬ ‫כאן נזכר כלב בלבד כעומד מול שאר המרגלים‪ ,‬כשיהושע בן נון אינו נזכר‪.‬‬ ‫כך גם בהמשך הדברים‪ ,‬נאמר שכל המרגלים ימותו‪ ,‬ורק כלב נזכר כמי שיחיה ויכנס לארץ כנען: " כִּי כָל הָאֲנָשִׁים הָרֹאִים אֶת כְּבֹדִי וְאֶת אֹתֹתַי אֲשֶׁר עָשִׂיתִי בְמִצְרַיִם וּבַמִּדְבָּר וַיְנַסּוּ אֹתִי זֶה עֶשֶׂר פְּעָמִים וְלֹא שָׁמְעוּ בְּקוֹלִי.  אִם יִרְאוּ אֶת הָאָרֶץ אֲשֶׁר נִשְׁבַּעְתִּי לַאֲבֹתָם וְכָל מְנַאֲצַי לֹא יִרְאוּהָ.   וְעַבְדִּי כָלֵב עֵקֶב הָיְתָה רוּחַ אַחֶרֶת עִמּוֹ וַיְמַלֵּא אַחֲרָי וַהֲבִיאֹתִיו אֶל הָאָרֶץ אֲשֶׁר בָּא שָׁמָּה וְזַ...