אלמוות כמבדיל בין אלהים לאדם
בפוסט אציג את התפישה המקראית לפיה לאחר האכילה מעץ הדעת ,המוות הוא המבדיל העיקרי בין אל לאדם. בפרשת חטא עץ-הדעת נאמר " וַתֹּאמֶר הָאִשָּׁה אֶל הַנָּחָשׁ מִפְּרִי עֵץ הַגָּן נֹאכֵל. וּמִפְּרִי הָעֵץ אֲשֶׁר בְּתוֹךְ הַגָּן אָמַר אֱלֹהִים לֹא תֹאכְלוּ מִמֶּנּוּ וְלֹא תִגְּעוּ בּוֹ פֶּן תְּמֻתוּן . וַיֹּאמֶר הַנָּחָשׁ אֶל הָאִשָּׁה לֹא מוֹת תְּמֻתוּן . כִּי יֹדֵעַ אֱלֹהִים כִּי בְּיוֹם אֲכָלְכֶם מִמֶּנּוּ וְנִפְקְחוּ עֵינֵיכֶם וִהְיִיתֶם כֵּאלֹהִים יֹדְעֵי טוֹב וָרָע " (בר' ג,ב-ה). מקטע זה עולה לכאורה שההבדל בין אלהים לאדם ,מתבטא בשני דברים :א' ,ידיעת טוב ורע .ב' ,מוות. הדבר ברור יותר מקטע בהמשך הפרשה: " וַיֹּאמֶר יְהוָֹה אֱלֹהִים הֵן הָאָדָם הָיָה כְּאַחַד מִמֶּנּוּ לָדַעַת טוֹב וָרָע וְעַתָּה פֶּן יִשְׁלַח יָדוֹ וְלָקַח גַּם מֵעֵץ הַחַיִּים וְאָכַל וָחַי לְעֹלָם " (בר' ג,כב). כאן מודגש יותר החשש של האלהים שלאחר שהבידול הראשון "ידיעת טוב ורע" התבטל ,יבטל האדם את הבידול השני ה"מוות" ע...